因為前者的形式設計有主持與主講者互動分享，因此我也就主題分享了一些，筆記在此。
心的確是需要悉心呵護，好好地修養。
瑜伽式子練習用呼吸連續內心狀態與身體動作，就是為了身心聯繫所帶來的和諧平靜；一行禪師提倡的正念生活，教我們重新發現日常生活中的勞動作息，簡單如洗碗、剝開橘子皮等等，帶著正念的心專注去做，當下的喜悅成為可能。這些從身體，或身邊事物入手，進而內化的修行體系，都直指內在，培養寧靜和諧的心靈。
當然，即使一般人，做著喜歡的事都會心情愉快，例如讀了一本好書令人如沐春風，做完運動、彷彿煩惱都能隨汗水流走，舒暢醒神如重新得到力量，然而能否持續，真要視乎個人內在的修為，要是內心定力不足，即使別人只是無心之失拍打了你的手背，燥底的你(不時無明火起)可能又會覺得被得罪，甚至回罵對方，之前的所謂力量都一掃而空。
由此可見，從內在修養做起，方能持續。
主持分享自己的閱讀經驗：不動怒，沉著而心平氣和，所謂修養就是畢生的積蓄，如存入銀行的一分一毫，積少成多。
A) 一行禪師《橘子禪》(Peace is every step: the path of mindfulness in everyday life)P101~
「正念觀照憤怒：吸氣，我知道我心中有怒氣；呼氣，我知道我就是自己心中的怒氣。……吸氣，我知道我在生氣；呼氣，我知道我必須傾全力來照料我的憤怒。」
B) 南懷瑾《靜坐修道與長生不老》P5~
「靜坐的方法」：在養生(包括要求健康長壽─長生不老)方面來說：一切生命功能的泉源，都從「靜」中生長…在自然界中，任何動物、礦物的成長，都從「靜」態中充沛生命的功能。尤其是植物─一朵花、一粒穀子、麥子等等的種籽，都在靜態中成長，在動態中凋謝… 在精神狀態而言，靜是培養接近於先天「智慧」的溫床。人類的知識，都從後天生命的本能，利用聰明，動腦筋而來。「智慧」，是從「靜」中的靈光一現而得。）
No comments:
Post a Comment